A.
DAMPAK PEGARU IMAN DI TANAH PAPUA
Sungguh menyedihkan mendengar fakta-fakta di papua hakir-hakir
ini dimana sudah ribuan orang papua baik yang muda maupun tua relah
meninggalkan imannya kepada yesus kristus demi suatu jabatan kebutuhan ekonomi,
pendidikan yang lebih tinggi dan juga karena factor pernikahan padahal injil
sudah ada di papua sejak tahun 1855, karena injil itu orang papua diselamatkan,
melaui injil pedalaman- pedalaman dipapua dibuka, melalui injil membangun kampung-kampung
berjalan, melalui injil pendidikan di
papua dapat terpenuhi, intinya karena injil orang papua mendapat berkat
yang tidak larannya.
Tidak hanya itu yang menyedihkan.
Bila kita lihat lebih jauh bagimana hubungan antara injil dan kehidupan
kebanyakan generasi muda papua sangat memprihatinkan. Berbagai kasus yang ada
di papua seperti jumlah penderita HIV/AIDS yang begitu tinggi di papua berarti
kehidupan seks atau dosa perzinahan menguasai papua, konsumsi miras yang begitu
tinggi di papua “berarti dosa kemabukan dan pesta pora menguasai papua”, Angka
perceraian yang tinggi “ berarti dosa perpecahan dan perzinahan juga menguasai
papua ”, kekerasan rumah tangga yang begitu tinggi ‘bererti dosa kejahatan
menguasai papua’, koropsi yang mejalela,
‘berarti dosa pencurian menguasai papua.
Mengapa semua ini ada di papua
sedangkan injil sudah berusia lebih dari 1 setengah abat di papua apakah
kematian dan kebangkitan Tuhan yesus
tidak memiliki makna sama sekali bagi hidup orang papua, Apakah Injil
itu tidak merubah kehidupan orang papua secara keseluruhan? Seperti apa jadinya
di masa yang akan dating? Masi adakah iman yang sejahti bertumbuh di papua?
Atau kita akan melihat keadaan yan menyedihkan yaitu post Christian Era terjadi
di papua?
B.
KEMATIAN
DAN KEBANGKITAN YESUS
Alkitab menjelaskan bahwa ketahun adam dan Hawa dosa dan maut
masuk menjalar ke seluruh umat manusia ( Roma 6: 12 ) kecederungan manusia
terbuat dosa tersebut yang mengakibatkan berbagai persoalan terjadi di muka
dunia ini dari zaman Adam sampai dengan saat ini tidak henti-hentinya, bahkan semakin
lama semakin jahat, semakin rusak dan semakin hancur dunia ini melalui senjata
yang mematikan yaitu air bahkan Alkitab mencatat akibat kejahatan yang
diakibatkan dosa tersebut Tuhan telah memusnahkan seisi dunia ini melalui
senjata yang mematikan yaitu air bah (kejadian 7 dan 8 ) Tahun perna
memusnahkan dua kota selurunah karena perbuatan dosa yang sangat tinggi yaitu
Sodom dan gomora (kejadian 19 )
Akibat dosa yang faling fatal tiada bandingnya adalah hukum
maut selamanya didalam api neraka bagi umat manusia yang berdosa.(Roma 6:23;
matius 14: 40-42; wahyun 22: 14-15 ).
Itu artinya begitu jahatnya akibat dari dosa tersebut
sehingga tidak dapat di atasi melalui usaha-usaha manusia yang paling hebat,
canggih dan manusiawi sekalipun. Usaha-usaha tersebut hanya bias menolong
sesaat tapi tidak biasa mengatasi total sehingga ada perubahan yang menyeluruh
jasmani dan rohani dari seluruh umat manusia. Jika demikin bagimana dapat
mengatasi persoalan dosa tersebut?
Hanya Tuhan Allah yang sanggup
menolong dan mengatasi persoalan dosa Tuhan Allah mengetahui akibat dosa
tersebut sehingga ia merencanakan dan menyediakan keselamatan bagi umat
manusia. Ketika adam dan hawa masuk dosa, mereka menjadi malu dan mencoba
mengatasi dosa mereka dengan membuat cawat dari daun (kejadian 3:7), tetapi
bukan itu yang kehendaki Tuhan, ia membuat pakaian khusus dari kulit binatang
untuk diberikan kepada mereka.(3: 21). Dosa itu hanya bias ditutupi oleh
pengorbanan dombah yang tak bercacat dan bercela. Hal ini terus berlangsung
sampai dengan diturungnya taurat kepada bangsa Israel (kejadian 20) untuk
menolong bangsa Israel hidup benar dihadapan Tuhan yang menolong bangsa Israel
mendapatkan penebusan dosa melali korban-korban (imatmat 1:7) tetapi
korban-korban tersebut sesunggunhya bukanlah yang esensi untuk menebus dosa
manusia, karena bagimana mingkin darah binatang bisa menebus dosa manusia?
(ibrani 10 :4).
Oleh sebab itu darah yang dapat
menebus dosa manusia adalah darah yang kecil, kudus dan mulia. Darah ini hanya
ada didalam yesus kristus yang dari semula telah ditentukan oleh Allah yang
menebus dosa manusia dengan menjadi jalan pendamaian diantara manusia betrdosa dengan Allah yang menebus (Roma
3:24-25). Untuk melakukan pendamaian tersebut, Tuhan Yesus menjadi manusia
menderita, disalibkan, mati dan dikuburkan, bangkit dari antara orang mati dan
naik ke surge (matius 1:20-21 matius 8:31 dan 9:31 lukas 24:5-7 yohanes 14:1-3
kisah pasha parasol 1:9-11).
Jadi kematian dan kebangkitan yesus
merupakan suatu jalan keluar bagi persoalan terbesar yang di dunia ini yaitu
penebusan dosa sehingga ada keselamatan yang kekal selain itu ada juga hal-hal
yang sangat luar bisa yang dilakukan oleh yesus untuk mengatasi persoalan dunia
akibat dosa-dosa manusia yaitu: Allah megaruniakan Roh kudus kepada setiap
orang yang percaya kepada yesus kristus (Efesus 1:13) melalui Roh kudus yang
ada dalam kehidupan orang percaya tersebut memimpin untuk melakukan kebaikan,
kebenaran, sebabnya sesuai dengan buah yang diasilkan dari Roh kudus (Galatia
5:22-23 ). Jadi sebenarnya peranan orang Kristen sangat significant didalam
membahwa perubahan bagi, dunia ini karena akibat atau hasil dari pekerjaan Roh
kudus bagi hidup seseorang sebenarnya membahwa kedamaian, keamanan dan
ketentraman bagi dunia ini. Tetapi
persoalan yang sering ditimpulkan dari
orang Kristen sendiri adalah karena ia tidak menambakkan buah rohani didalam hidupnya karena masi ada
dosa-dosa yang belom tinggalkan (1 korindus 3:1-3)
Allah juga menyedakan Firmannya yang
tertulis untuk menuntun kehidupan manusia benar di hadapan Allah dan menjadi
berkat bagi manusia lainnya di dunia (2 Timotius 3:15-17). Tetepi Firman Allah
tidak dapat mengerti dengan baik, bila tidak ada tuntunan Roh kudus dalam hidup
orang tersebut (yohanis 14:16). Sedangkan untuk memberoleh Roh kudus kita harus
percaya kepada. Yesus. Jadi artinya hubungan antara memahami; firman Allah, Roh
kudus, yesus Allah bapa merukan suatu kesatuan yang tidak bisa di isakan.
C.
MAKNA
KEMATIAN DAN KEBANGKITAN YESUS KRISTUS BAGI PAPUA
Jika demikian, apa makna kematian dan kebangkitan yesus
kristus bagi papua? Apakah kematian dan kebangkitan yesus kristus tidak
memiliki makna bagi papua? Jawabannya tentu saya ada !!!! Pasti ada !! karena
yesus mati dan bangkit bukan hannya untuk suku tertentu tapi ia mati dan
bangkit bagi seluruh umat manusia di muka bumi ini.
Sebenarnya menurut sejarah dan data-data pembangunan di paua
peranan injil sangat besar, bannya orang-orang yang hidup pedalaman yang belom
mengenal pembangunan diubahkan oleh pengijilan-pengijilan yang masuk karena.
Bahkan Didunia pendidikan sekolah-sekolah yang dimiliki oleh gereja pembangunan
papua dari segi pendidikan, dalam
Ekonomi gereja sangat membantu jemaat di cukupi oleh Tuhan.
Cama erkembangan
beberapa tahun ini sejak papua memiliki banyak uang dari perintah, banyak orang
Kristen yang berahli dari memenuhi kebutuhan apa adanya, ingin menjadi kaya
raya dan menikmati kesenangan dunia.
Beberapa hipotesa mengenai persoalan
di papua :
1.
Belom
menerima Yesus Kristus secara ribadi.
2.
Hidup
tidak dipimpin dan dipenuhi oleh Roh kudus
3.
Injil
yang diberikan di apua oleh ottow dan geisler pertama kali di pulau Mansinam pada februari 1855 begitu juga
dengan misionaris-misioneris lainnya tidak berurat akar sehingga dampaknya bagi
kehidupan orang papua tidak sepenunya seturut dengan kehendak injil.
4.
Masi
banyak orang Kristen papua tidak meninggalkan berhala-berhala mengikat secara
pribadi, keluarga dan suku tertentu karena alas an adat,sebabnya tetapi
sebenarnya dibalik itu awal kehidupan kekristenan tidak dimulai dengan
pertobatan yang menyeluruh.
5.
Kekristenan sekaran sebagian besar adalah
kekristenan keturunan bukan kekristenan lahir baru karena pertobatan menyeluruh
dari dosa dan menerima yesus sebagai satu-satunya tuhan dan yuruselamat secara
pribadi
6.
Semangat
ottow dan geister serta misionaris yang membuka pelayanan dengan tujuan
keselamatan tidak diteruskan oleh generasi-generasi yang berdiri bebih banyak
kebanyakan pemimeliharaan dan kesejahtraan anggota.
7.
Khota-khotba
mimbar yang sangat jarang tentan, keselamatan pertobatan dan kehidupan yang
benar seturut kehendak Allah.
8.
Pemimpin-pemimpin
gereja yang tidak menjadi teladan di dalam sikap hidup yang sesuai dengan
kehendakTuhan.
9.
Pengaruh
pergaulan yang buruk, informasi media terhadap iman Kristen sehingga daya tarik
dunia lebih kuat dari pada kehendak Roh kudus dalam hidup orang percaya.
10.
Banyak
aktifitas rohani di gereja, tetapi sedikit seminar-seminar membinaan iman yang
dapat membantu memberbaiki pemahaman
firman Tuhan.
D.
APA
YANG HARUS DILAKUKAN OLEH ORANG PAPUA
1.
Menerima
yesus secara pribadi bukan sekedar mengenal, mengetahui karena orang tua
beragam Kristen, bukan karena rajin masuk gereja atau mengikuti
akivitas-aktivitas Rohani sekedar mengenal tidaklah menyelamatkan hannya orang
yang menerima Yesus yang diselamatkan. ( Roma 10:8-10; wayu 3:20)
2.
Jika
suda menerima Yesus Kristus secara pribadi maka harus hidup dalam pimpinan Roh
kudus tiap,tiap saat, menjahui dosa dan melakukan kebenaran ( efesus 5:18).
3.
Menyabaikan
injil orang terdekat, keluarga, kampong, kota agar ada keselamatan dan
perubahan dari allah.
4.
Membuang
semua berhala-berhala yang mengikat baik secara pribadi, keluarga dan
masyarakat
5.
Mengutamakan
Allah di atas adat istiadat. ( matius 15:2-3)
6.
Memberbanyak
kegiatan-kegiatan yang dapat meningkatkan pemahaman firman Tuhan, Iman dan
ketekunan bukan hannya akifitas-aktifas bakat.
7.
Menjauhi
pergaulan yang buruk yang dapat merusak iman percaya.
8.
Membertahankan
injil yang sudah dipercaya dengan segenap hati ( matius 12:30-31) tidak menjual
yesus demi Ekonomi, pernikahan atau pendidikan.
ü Kematian dan kebangkitan Yesus
memberi harapan akan keselamatan jika orang papua akan membercayai dengan
sungguh-sungguh yesus kristus
ü Kematian dan kebangkitan yesus
memberi harapan akan perubahan-perubahan yang benar bagi orang papua jika hidup
sesuai dengan kehendak Roh kudus yang berdiam didalam orang percaya.
ü Kematiandan kebangkitan Yesus
mematahkan kutuk yang mengikat kehidupan mendorong orang-orang papua yang
terikat.
ü Kematian dan kebangkitan yesus
mendorong orang-orang Kristen papua untuk membahwa terang ke
pedalaman-pendalaman, kesejahtrahan dan kehidupan yang menjadi berkat bagi
orang lain.
Tuhan Memberkati
